യോഗത്തിന്റെ എട്ട് അംഗങ്ങൾ: പതञ്ജലിയുടെ അഷ്ടംഗ മോക്ഷപഥം

അഷ്ടാംഗ യോഗയുടെ എട്ടു അംഗങ്ങൾ, അഷ്ടാംഗ യോഗ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്, യോഗപരമ്പരയിൽ ആത്മീയ വളർച്ചയ്ക്ക് ഏറ്റവും സമ്പൂർണ്ണവും ക്രമബദ്ധവുമായ രൂപരേഖയാണ്. ക്രി.പു. 200 ചുറ്റുപാട് സന്ന്യാസി പട്ടംജലി തന്റെ Yoga Sutras ഇൽ വിശദീകരിച്ച ഈ എട്ടു പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ട പ്രായോഗികങ്ങളിലൂടെ ഒരു തിരച്ചിലുകാരൻ നൈതിക ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന ആത്മീയ ആഗാമത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നു.

അഷ്ടാംഗം മനസ്സിലാക്കുക: എട്ട്‌പാതയുടെ വഴി

"Ashtanga" എന്നത് സംസ്‌കൃതത്തിൽ നിന്നാണ് — "ashta" എന്നത് എട്ട്, "anga" എന്നത് അംഗം/അവയവം. ഒരു ലീനിയർ സിവിൾ പോലെ അല്ല, ഈ എട്ട് അംഗങ്ങൾ ഒരു മരത്തിന്റെ ശാഖകളെപ്പോലെ പരസ്പരം പിന്തുണയ്ക്കുകയും സമൃദ്ധി നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

പട്ടംജലിയുടെ Yoga Sutras (1.2) ഇവിടെയാണു യോഗത്തെ "Yogas chitta vritti nirodhah" എന്ന് നിർവചിക്കുന്നത് — മനസ്സിന്റെ ചലനങ്ങളുടെ നിഷേധം. ഈ എട്ടു അംഗങ്ങൾ ഈ അവസ്ഥ നേടാൻ പ്രായോഗിക മാർഗ്ഗം നൽകുന്നു.

എട്ടു അംഗങ്ങളുടെ വിശദീകരണം

1. Yama — നൈതിക നിയന്ത്രണങ്ങൾ

പാഠം ലോകവുമായി നമ്മുടെ ബന്ധം നിയന്ത്രിക്കുന്ന അഞ്ചു Yamas യോജിച്ച സർവവ്യാപക നൈതിക സിദ്ധാന്തങ്ങളാണ്:

• Ahimsa (അഹിംസ) — വചനം, ചിന്ത, ശാരീരിക പ്രവർത്തനം എന്നിവയിൽ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളോടുമുള്ള കാരുണ്യവും ഹിംസയുടെ അഭാവവും
• Satya (സത്യം) — സത്യവാദവും സത്യചിന്തയും, സത്യസന്ധതയോടെ ജീവിക്കുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുക
• Asteya (അസ്തേയ) — മറ്റൊന്നിന്റെയും സമയത്തിന്റെയും ഊർജ്ജത്തിന്റെയും സ്വത്ത് എടുത്ത് കൈക്കലാക്കാത്തത്
• Brahmacharya (ബ്രഹ്മചാര്യ) — ജീവശക്തിയുടെ ബുദ്ധിപരമായ ഉപയോഗം; സാധാരണയായി ലൈംഗിക നിയന്ത്രണം അല്ലെങ്കിൽ പൊതുവായി മിതത്വം എന്നോ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു
• Aparigraha (അപരിഗ്രമ) — ലോഭവും ഭൗതികവസ്തുക്കളുടെ ആസക്തിയും വിട്ടുമാറി സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുക

2. Niyama — സ്വയപരിരക്ഷണ നിയമങ്ങൾ

സ്വയം ക്രമശീലവും ആന്തരിക വളർച്ചയും ലക്ഷ്യമിടുന്ന അഞ്ചു Niyamas ഇവയാണ്:

• Saucha (ശുചി) — ശരീരം, മനസ്, പരിസരം എന്നിവയുടെ ശുദ്ധി
• Santosha (സന്തോഷ) — ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളോടു സ്വതന്ത്രമായി ഉള്ള ഉള്ളിലുള്ള ശാന്തി
• Tapas (തപസ്) — ആത്മവികാസത്തെ ഉണർത്തുന്ന തീപോലുള്ള ഉത്സാഹവും സ്വയംനിയന്ത്രണവും
• Svadhyaya (സ്വാധ്യായ) — പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പഠനവും ആത്മപരിശോധനയും
• Ishvara Pranidhana (ഇശ്വര പ്രണിധാനം) — എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും ഫലങ്ങളും ഉയർന്ന ശക്തിക്കു സമർപ്പിക്കുക

3. Asana — ശാരീരിക ആസനങ്ങൾ

ആധുനിക ധാരണയോട് വിപരീതമായി, പട്ടംജലി "Asana" നെ "sthira sukham asanam" എന്ന് നിർവചിക്കുന്നു — സ്ഥിരമായും സുഖകരമായും ഉള്ള ആസനം. ആസനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം ദീർഘകാല ധ്യാനത്തിനായി ശരീരം വേദനയില്ലാതെ ഇരിക്കാൻ തയ്യാറാക്കുക എന്നതാണ്.

4. Pranayama — ശ്വാസനിയന്ത്രണം

Pranayama ശ്വാസം—ജീവശക്തി (prana) നിയന്ത്രണത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. Nadi Shodhana (മാർഗ്ഗശുദ്ധി, പര്യായനാസിക ശ്വസനം), Kapalabhati, Ujjayi ശ്വാസം പോലുള്ള സാങ്കേതിക വിദ്യകളിലൂടെ അഭ്യാസി prana-യുടെ പ്രവാഹം നിയന്ത്രിച്ച് മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കി ശരീരം ഊർജ്ജവാനാക്കുന്നു.

5. Pratyahara — ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ പിൻവലിക്കൽ

Pratyahara ബാഹ്യ‑ആന്തരിക അഭ്യാസങ്ങളിലേക്കുള്ള പാലമാണ്. അത് ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ അവരുടെ വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് പിൻവലിക്കൽ, ഒരു കഴുകൻ തന്റെ കാലുകൾ പുറംകൊട്ടിയിൽ ഒതുങ്ങുന്ന പോലെ. ഇത് അടിച്ചമർത്തലല്ല, പക്ഷേ ശ്രദ്ധയിന്‍റെ സജ്ജമായ ആഭ്യന്തരവിലാസത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടലാണ്.

6. Dharana — കേന്ദ്രീകരണം

Dharana ഒറ്റ പോയിന്റിലേയ്ക്ക് ശ്രദ്ധ ചൂണ്ടിവെയ്ക്കലാണ് — ശ്വാസം, മന്ത്രം, മെഴുകുതിരി വെള്ളം, അല്ലെങ്കിൽ ശരീരത്തിലെ പ്രത്യേക സ്ഥലം എന്നിവയിൽ. ഈ ഏകബിന്ദു കേന്ദ്രീകരണം ഗാഢമായ ധ്യാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ആകുന്നു.

7. Dhyana — ധ്യാനം

Dharana നിരന്തരവും വിച്ഛേദമില്ലായ്മയും ആയാൽ, അത് സ്വാഭാവികമായി Dhyana — ധ്യാനത്തിലേക്ക് മാറുന്നു. ഈ അവസ്ഥയിൽ, ധ്യാനിയുടെ ബോധവും ധ്യാനവസ്തുവും ഒന്നിപ്പെട്ടു, അനന്തമായ ബോധപ്രവാഹം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

8. Samadhi — ആഗാമം

Samadhi യോഗപഥത്തിന്റെ ഉച്ചസ്ഥാനം — പൂർണ്ണ ആഗാമം, ധ്യാനി, ധ്യാനപ്രവർത്തനം, ധ്യാനവസ്തു എന്നിവയുടെ ഭേദം ഇല്ലാതാവുന്ന അവസ്ഥ. പട്ടംജലി വിവിധ Samadhi വിലാസങ്ങൾ വിവർത്തിക്കുന്നു, മികച്ചതായ Nirbija Samadhi (മൂലമില്ലാത്ത ആഗാമം) എല്ലാ മാനസിക അഭിനിവേശങ്ങളും മുൾക്കുകീറുകയും ചെയ്യുന്നു.

ദിവസേനുള്ള പ്രായോഗിക പ്രയോഗം

ഓരോ അംഗവും പൂർണ്ണമായി കൈവശപ്പെടുത്താതെ അടുത്തതിലേയ്ക്ക് പോകേണ്ടതില്ല. Yamas മറ്റു Niyamas ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതോടെ ആരംഭിക്കുക. Asana മ്റ Pranayama നിയമിതമായി അഭ്യാസിക്കുക. 10 മിനിറ്റ് മാത്രമെങ്കിലും ധ്യാനത്തിനു സമയം വെക്കുക.

പ്രധാനമായത് സ്ഥിരതയും സത്യസന്ധതയും ആണ്. പട്ടംജലി Sutra 1.14‑ൽ പറയുന്നതുപോലെ: "Sa tu dirgha kala nairantarya satkara asevitah dridha bhumih" — ദീർഘകാലം, ഇടവേളയില്ലാതെ, സ്നേഹപൂർവം ചെയ്താൽ അഭ്യാസം ഉറച്ച അടിത്തറയിൽ വളരും.

FAQ

Ashtanga Yoga യും yoga യുടെ എട്ടു അംഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

"Ashtanga Yoga" എന്നത് പട്ടംജലിയുടെ എട്ടു‑അംഗ മാർഗം അർത്ഥമാക്കുന്നു. ഇന്നത്തെ "Ashtanga Vinyasa Yoga" (പട്ടബി ജോയിസ് പ്രചാരിച്ച) ഒരു പ്രത്യേക asana അഭ്യാസ ശൈലിയാണ്, വീണ്ടും അഷ്ടാംഗ സംവിധാനത്തിന്റെ ഒറ്റ ഭാഗം മാത്രമാണ്.

ആരംഭക്കാർക്ക് എല്ലാ എട്ടു അംഗങ്ങളും പ്രവർത്തിപ്പിക്കാമോ?

അതെ. അംഗങ്ങളെ ക്രമാനുസരിച്ച് അവലംബിക്കാം, പക്ഷേ സമയോചിതമായ ശേഷി പ്രകാരം ഒത്തൊത്തായി അഭ്യാസിക്കാം. നൈതിക ജീവിതം (Yama, Niyama), ലളിതമായ asana, മൂല ശ്വാസജാഗ്രത (Pranayama) മുതലാണ് ആരംഭം.

Samadhi ലേക്ക് പോവാൻ എത്ര സമയമെടുക്കും?

പട്ടംജലിയുടെ മതത്തിൽ വികൃതമായ കാലപരിധി നൽകിയിട്ടില്ല. അഭ്യാസത്തിന്റെ തീവ്രത, സത്യസന്ധത, മുന്‍ അഭിനിവേശങ്ങൾ (samskaras), ദൈവിക കൃപ എന്നിവ നിര്‍ണയ‌کن കാരണം. യാത്ര തന്നേ പരിവര്‍ത്തനപരമാണ് — ലക്ഷ്യത്തെക്കാള്‍ സ്ഥിരതയുള്ള അഭ്യാസം മുന്‍‌കൂട്ടുക.

ഏറ്റവും പ്രധാനമായ അംഗം ഏത്?

എല്ലാ അംഗങ്ങളും പരസ്പരം പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനാൽ സമാനമായി പ്രധാനമാണ്. എങ്കിലും, പല അധ്യാപകരും Yama മറ്റ് Niyama ഇല്ലാതെ മുകളില്‍ അഭ്യാസങ്ങള്‍ ഫലപ്രദമാകില്ല എന്ന് വല്‍ക്കരിക്കുന്നു.

ആധുനിക യോ​ഗ ക്ലാസ്സുകളിൽ എട്ടു അംഗങ്ങളുടെയും ബന്ധം എന്താണ്?

ഇന്നത്തെ യോ​ഗ ക്ലാസ്സുകൾ പ്രധാനമായും asana (ആസനങ്ങൾ) മറ്റു പ്രയാസം പോലുള്ള pranayama അഭ്യാസം മാത്രം മുമ്പില്‍ വെക്കുന്നു. എട്ടു അംഗങ്ങൾ ശാരീരിക യോ​ഗ പ്രവർത്തനം അവലംബിക്കേണ്ട പൂർണ്ണ പരിപ്രേക്ഷ്യം നൽകുന്നു.